刑祸随之。吉庆避之。恶星灾之。算尽则死。”

俊彦太子道“《孟子》里讲行有不得，反求诸己，它的意思是生活中遇到了挫折和困难，或者人际关系处得不好，就要自我反省，一切要从自己身上找原因，而我们平时的做法却往往与圣人的教导背道而驰，有了问题，只知怨天尤人，不知反躬自省！我们应该知道世上本无事，庸人自扰之！我们每天都在不停地造作，一般分为身业（即身体的造作）、口业（即言语上的造作）、意业（即思想、念头），只要造业就会有报应，比如身造杀生、偷盗、邪y，口造妄语、两舌、恶口、绮语，意造贪、嗔、痴等业，这些业都会给我们带来恶报，使我们遭受无量苦恼；而如果造“布施钱财”的业会得到财富，造“无畏布施”（比如放生）的业会得到健康长寿《孟子》中讲出乎尔者，反乎尔者也。意思是说你怎样对待别人，别人也会反过来怎样对待你。在日常生活中我们要谨言慎行，诸恶莫作，众善奉行，自净其身。祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形，相由心生，境随心转，命由心造，福自我求，永言配命，自求多福。人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。最重要的道理就是因果报应的道理。万法皆空，因果不空，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不差。万般带不去，唯有业随身，纵经百千劫，所造业不亡；因缘会遇时，果报还自受。苦乐自当，无有代者，一切都是要自作自受！世上本无事，庸人自扰之。”

天歌听完这个故事心里也有一丝惭愧，其实太子殿下就是给自己说因果报应了，自己又怎么能不知道这些事情的来龙去脉呢，只不过有些事情实在让人心中难平。

。