天歌这时候被俊彦太子的一番话说的，好像这世界上根本就没有天理，没有公道可言啊，哪里还能听得出他说什么话呢，只是心中愤愤不平，一时间难以平复心中情绪。

天歌说“太子殿下，不是说这世间根本就没有公平的正义可言，难不成殿下是要想要把自己的说过的话都全盘推翻了，重新再讲述一个，有王法有公道的事，请来忽悠我们这些根本就不知道实情的凡人吗？”

俊彦太子道“呵呵，你这丫头看起来脾气还挺大嘛，我只说了一句你就反应这么大了，而且刚才一副恭恭敬敬的样子，差点让我忘了，你原来这么执拗的性格，我说几句话你总得都回对我！我们这才刚刚撞了几下乖乖女的小小宫女，惹不起太子殿下的平凡小宫女的样子，就已经因为我一句话就绷不住脸面就想要反悔做坏人了吗？”

天歌说“有什么帮助跟不住的，我本来就是你们的宫女，有什么话我也说不出口，而且我没资格说你们，但是我还总有自己的想法自己的意见吧，难不成在天庭中都不允许我们小小的宫女说话了吗？”

俊彦太子道“呵呵，你这丫头，怎么这么个急躁性子呢？你何不听我说完这个故事，你再做理论呢？”

天歌笑道“呵呵，好吧，那你讲说的好像我不让你说话似的，好歹你是个太子殿下，我只不过是个小小宫女，我能有什么资格说你呢！”

俊彦太子道“忽一日，此人怀揣不义之财，买下满满一船绿豆，直下天津去贩卖。傍晚，船泊于河边，他坐在船舷边洗脚。忽然，西岸边一艘运盐船缆绳中断，那盐船突然横扫而过，两船船舷相切，此人自膝盖以下如被刀削，双腿骨肉粉碎，他悲惨地呼叫了几天后才死去。外祖父张雪峰家有个仆人闻到此事后，急来告之，并说“某甲遭到如此惨祸，真是件大怪事！“雪峰公却徐缓的说“此事并不怪。”

他若是不落得这个下场，那才是怪事！“这是发生在雍正甲辰到乙巳（17241725）年间的事情。文中二人，所种善因恶果，皆得报应且毫厘不差。实如《尚书》所说人能顺善而行则吉，倒行逆施则凶，就如影子总是跟从身形移动，山谷的声响随从音声互应一样。

天理是循环的，善恶有报，丝毫不爽。凡是背地里偷偷干坏事或干点善事就抱屈的，都是不信天理的人。王凤仪善人说“世上有三大恶人，盗贼不算在内。讲道不行道，知过不改过，是第一等恶人；吃点亏心里就难过，占点便宜心里就高兴，是第二等恶人；非分的事，知道不可得而念念不忘，非法的事，知道不可做却偷偷地去做，是第三等恶人。此外，有人夸奖，心里就高兴，受人批评，心里就不快，都是不善的人。“善行，谓慷慨的捐献。使人免受折磨、惩罚或痛苦的仁慈行为。《礼记·曲礼上》“博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子”。《孟子·尽心上》“及其闻一善言，见一善行，若决江河，沛然莫之能御也”。

天歌说“每个人都想在人生旅途中一帆风顺，比如钱财不缺、家庭和睦、健康长寿等等，但是很少有人能事事如意。很多人都相信命运的存在，人们也常说我运气好不好、某人很有福气等等。那么人生中的福运究竟从何而来？人的命运又能不能改变呢？老人们爱讲“积德、损德”，这话非常对，中国传统文化博大精深充满智慧。荣华富贵不是争来的，是积德来的。人有多少德，就有多少福，无德不得，失德散尽。命运掌握在自己手里，我们命里获得的幸福或者遭受的灾祸都是我们自己造作的身、口、意三业是善或者是恶所感召来的，种善因得善果，种恶因得恶报，善有善报，恶有恶报，因果报应，丝毫不差，一切都是要自作自受！所谓善人。人皆敬之。天道佑之。福禄随之。众邪远之。神灵卫之。所作必成。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之；而恶人多逢忧患。人皆恶之。