第二百章 仙和神佛的区别(求订阅)(1 / 3)

nbsnbsnbsnbs“找他?”brbrnbsnbsnbsnbs二人的目光落在林森身上,认真的大量了林森一番,而林森也在打量着二人。brbrnbsnbsnbsnbs夏冬青一介凡人,没有什么特别,但是林森在小亚身上,好像看到了佛的影子!brbrnbsnbsnbsnbs“你是天人?”林森问小亚道。brbrnbsnbsnbsnbs小亚点了点头,看着林森没有说话,林森飞快地翻阅着神图,最终确定了什么。brbrnbsnbsnbsnbs“你可是来自色界?”brbrnbsnbsnbsnbs这次不光是小亚,夏冬青和赵立都有些好奇的,赵立忍不住问道:“色界?那是什么地方?”brbrnbsnbsnbsnbs“诸比丘,此三界中。有三十八诸众生类,佛根据世间人功德多寡和妄心善恶将世间人划分为六道。brbrnbsnbsnbsnbs其中天道又划分为欲界天、色界天、无色界天,六道又可根据欲、色、无色划分为三界。brbrnbsnbsnbsnbs其中色界此界,远离食、色之欲,但还未脱离质碍之身,所谓色即有质碍之意。brbrnbsnbsnbsnbs虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,即色界。”brbrnbsnbsnbsnbs林森说完撇了赵立一眼,他以前是个和尚,也许对这个比较了解,但是赵立却一脸茫然。brbrnbsnbsnbsnbs因为他之前经历了一劫,虽然度过了,但是灵魂还是有问题,只是他不知道而已。brbrnbsnbsnbsnbs“天人虽活的虽久,可并不是不死不灭的,寿命将尽时,会出现的种种异象,我们叫这些现象为天人五衰!”brbrnbsnbsnbsnbs天人五衰?brbrnbsnbsnbsnbs三人没有修行过,根本不知道林森说的意思,看他们一脸懵的样子,林森只能继续解释。brbrnbsnbsnbsnbs天人平日过着极为享乐的生活,平均寿命又极长。brbrnbsnbsnbsnbs以最短的四大王天为例,是以人间五十岁为其一昼夜,估计可享寿五百岁,在人间就是百万年。brbrnbsnbsnbsnbs而在这种寿命长、生活享乐的状况下,天界众生很容易产生“常、乐、我、净”的颠倒想。brbrnbsnbsnbsnbs所以一旦临到天人五衰的境界,很少不起嗔心的,也就很难不堕入恶道了。brbrnbsnbsnbsnbs因此在六道当中,天道诚然只有乐没有苦,但是乐尽之后的苦,却也是没有修行的天人难以承受的。brbrnbsnbsnbsnbs较诸人道的有苦有乐,也有修行助道的因缘,长远来看,天道众生反而有其不幸。brbrnbsnbsnbsnbs听了林森的解释,小亚觉得林森说的情况,确实和昆仑很像,那里有乐无苦,却也有数不尽的寂寞。brbrnbsnbsnbsnbs“上仙,如果是这样,那世上真的有长生不老的人么?”夏冬青问道。brbrnbsnbsnbsnbs“有,也没有!”brbrnbsnbsnbsnbs林森负手而立,看了看月亮的方向,道:“这个世界的神佛,是不是平日无法显化,只有需要他们的时候才出现?”brbrnbsnbsnbsnbs三人纷纷点头,林森说的没错,他们确实没有见过神佛,也不知道神佛去了哪。brbrnbsnbsnbsnbs“天分三界,常人只道天、地、人,其实乃是欲、色、无色。brbrnbsnbsnbsnbs色是质碍的意思,无色就是没有质碍,即指超越了物质世界的束缚,所得到的自由状态。brbrnbsnbsnbsnbs无色界没有物质现象,只剩下受、想、行、识四种生命特性,神佛没有形体,他们却是存在的。”brbrnbsnbsnbsnbs林森一边说着,林森也确定了一件事,那就是这方世界,受