第四百五十五章:广成子养鹤(1 / 2)

步天为凰 步天为凰 2699 字 2020-01-08

天歌笑道:“哈哈哈,傲白,你可真有意思,你都是这样替人着想的吗?你看起来可真像一个特别有礼貌,鬼鬼祟祟的人呢,一点也不像一只闲云野鹤的野生动物呢!”

这,仙鹤还不就是野生动物吗?就算是三个在赋予了怎样的神话色彩,不管怎么样,它其实也是一种野生动物,他所生活的世界跟人类这样规规矩矩的世界,完全是两个不同的世界,他却这样彬彬有礼,又替人着想,善解人意,可见他的思想是多么的文明,看样子他应该是在人类的世界生活过的,不然的话他有时候怎么能知道人类的这些规矩都能。

俗话说的好,人都是有同情同理之心的,如果他们有和人类一起生活过的话,他又能怎么能有这种同理之心呢?

“咯咯,噶,主人你这是说的哪的话呀?我是一只仙鹤,当然是野生动物了,你见过哪里有家养的仙鹤吗?那除了广成子那样的仙人才有养仙鹤的这种雅好,其他人就算是想要养一只仙鹤,也没有这样的条件呀!”

天歌说:“哦?广成子是谁?居然吃这么大还能养仙鹤,难不成他也是神仙吗?如果他是神仙,在天庭中养仙鹤的人可就多了,那也没什么稀奇的呀!”

傲白仙鹤童子笑道:“呵呵,没有说不知他活的听说有1200岁。一直是在人间修行,人间修行之间,他就养了仙鹤,关于他还有上古时期黄帝对于他求学问道的事情呢?”

天歌说:“哦?他在哪里修行,居然还能被黄帝求学问道,好厉害……”

傲白仙鹤童子笑道:“广成子,乃上古黄帝时候的道家人物,修行于崆峒山,黄帝听说后专程去拜访他,问治国之术。《庄子·在宥篇》记载有“黄帝问道广成子“的事情,展现道家对道的认识及道家特殊的认知方式展现了道家以治身为本、治国为末的思想并将求道方法落实为具体的修炼之术。这些内容对道家向道教演变和道教修炼之术产生深远影响。”

天歌说:“不能证明他是神仙呀,或许只是皇帝认为他很有治国的本事呢!”

傲白笑道:“广成子是古代的仙人,住在崆峒山(甘肃省平凉市崆峒)的石室中。黄帝久闻他的大名,知他住在这里,便前来拜访。黄帝问广成子:“您在研究世间万物之道方面已达到了顶峰,可否请您告诉我这方面的真谛呢?”广成子答道:“你治理的天下一片混乱。天上的云彩还没有聚集到一起便降下雨来,草木还没有枯黄就纷纷凋零了。以你现在的样子,怎么能够向我问道呢?”黄帝被广成子奚落了一番,他非但没有生气,反而恭恭敬敬地退了下来,回到住处,暂时摒弃一切政事,反复琢磨广成子说的那番话。三个月之后,黄帝再次来到崆峒山,拜会广成子。他见到广成子正头朝北躺着,便双腿跪在地上,以膝代步,极恭敬地来到广成子面前,叩拜了两次,然后说道:“请您告诉我修身养性的明达之道。”

广成子听罢,一跃而起,说道:“你这个问题问得正好。现在我就告诉你‘至道’的精髓。至道的精髓,深远博大,永无止境;至道的极致,静默深沉,不可揣测。得至道者,什么也不看,什么也不听,无求无欲,保持精神上的超脱宁静,就能使身心健康;保持清静的心情,切勿劳累你的身体,耗费你的精力,这样才可长生不老。如果你能做到不让外物影响你的视听,不使外物打扰你的心灵,你的精神就将永远守护你的形体。你要时刻固守你内心的平静,摒弃外界纷繁的干扰。如果过多地了解万事万物,那么就会使你的身心遭受侵害。我一直追求身心的平和,所以我活了一千二百岁,从外貌上看,还显不出丝毫衰老的样子。你若能研习透彻我的道法,就能上为天皇,若能深入理解我的道法,就能下为君王。现在,我将离你而去,到一个没有任何纷扰的地方,进入一个通往无穷无尽境界之门,去遨游没有终极